有觉性 以安住且中立的心 照见身心的实相

《没有迷失和紧盯,就会契入中道》-隆波帕默尊者-2026年9月17日晨

来自Dhamma.cn
Luangpor Pramote Pamojjo


聞 · 法

修行要觉知自己。 看到了吗? 心跑掉了。 我们不太及时知道自己的心。 心就会跑去苦,然后把苦放在自己身上。 不断及时地去知道它,苦乐好坏……去知道吧。 并不是强迫让它静止不动,去看它的变化。 不是让它静止不动,一动不动的。


8号,修行进步了。 有觉知自己吗? 去觉知自己,就会看到自己的变化。 世间有的只是迷失的人。 我们来修行,我们就来觉知自己。 身体动我们感觉,心有变化我们也感觉,就这样不断地学习。 修行人——几乎所有的修行人,并没有平平常常如实地觉知自己的身和心,而是喜欢去强迫、控制自己的身和心。 在坐的时候,一定要是很苦闷地坐着的,呼吸也去控制呼吸,去紧盯它,这样就没有办法可以看到真相。 泰国人迷了,迷糊了,痴掺杂进来了。 另一个也是泰国人,退出来,心迷失掉了,滑出去了。 这个泰国人紧盯了,看到吗?


错的在修行之中只有两样——迷失和去紧盯。 没有迷失,没有紧盯,就会契入中道。 中道,我们不要把它努力地制造出来。 如果什么时候想要制造出来,那就错了,就变成紧盯。 中道或者说正确的道路,没有办法做出来的,要去知道。


去认识那两个错的状态—— 有一样是我们迷失,忘记了,忘记了自己的感觉,心跑掉了。 另外一样,就是去强迫控制自己的身和心。 如果我们没有错这两样,心就会自行进入中道。 迷失的时候就是太松了,在强迫控制的时候就太紧了——并不是中道。 什么时候我们迷失了我们知道,或者我们紧盯了我们及时地知道,错的事物它就会消失。 只要没有错,就会自己对的,不需要去做对的事情。


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