有觉性 以安住且中立的心 照见身心的实相
《没有迷失和紧盯,就会契入中道》-隆波帕默尊者-2026年9月17日晨

修行要觉知自己。 看到了吗? 心跑掉了。 我们不太及时知道自己的心。 心就会跑去苦,然后把苦放在自己身上。 不断及时地去知道它,苦乐好坏……去知道吧。 并不是强迫让它静止不动,去看它的变化。 不是让它静止不动,一动不动的。
8号,修行进步了。
有觉知自己吗?
去觉知自己,就会看到自己的变化。
世间有的只是迷失的人。
我们来修行,我们就来觉知自己。
身体动我们感觉,心有变化我们也感觉,就这样不断地学习。
修行人——几乎所有的修行人,并没有平平常常如实地觉知自己的身和心,而是喜欢去强迫、控制自己的身和心。
在坐的时候,一定要是很苦闷地坐着的,呼吸也去控制呼吸,去紧盯它,这样就没有办法可以看到真相。
泰国人迷了,迷糊了,痴掺杂进来了。
另一个也是泰国人,退出来,心迷失掉了,滑出去了。
这个泰国人紧盯了,看到吗?
错的在修行之中只有两样——迷失和去紧盯。
没有迷失,没有紧盯,就会契入中道。
中道,我们不要把它努力地制造出来。
如果什么时候想要制造出来,那就错了,就变成紧盯。
中道或者说正确的道路,没有办法做出来的,要去知道。
去认识那两个错的状态——
有一样是我们迷失,忘记了,忘记了自己的感觉,心跑掉了。
另外一样,就是去强迫控制自己的身和心。
如果我们没有错这两样,心就会自行进入中道。
迷失的时候就是太松了,在强迫控制的时候就太紧了——并不是中道。
什么时候我们迷失了我们知道,或者我们紧盯了我们及时地知道,错的事物它就会消失。
只要没有错,就会自己对的,不需要去做对的事情。
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译者声明:由于受到语言以及个人修证水平所限,跨越语种后很难如实还原隆波帕默尊者的本意。译作若有任何不精准之处,完全归责于我们,欢迎大家不吝指正。

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