有觉性 以安住且中立的心 照见身心的实相

《不要抛弃当下》-隆波帕默尊者-2026年7月16日晨

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法藏​(留言 | 贡献)2026年7月23日 (四) 16:57的版本 (创建页面,内容为“{{页面横幅}} center 要训练去观察状态。 简单地就是,比如说一开始,我们观察每一天我们的心不一样。 有些天一醒过来是很精神的。 有些天一醒过来就苦闷了。 每一天不一样。我们不断及时地去意识到生起的感觉。 接下来当我们经常地去训练观察——有…”)
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Luangpor Pramote Pamojjo


聞 · 法

要训练去观察状态。

简单地就是,比如说一开始,我们观察每一天我们的心不一样。

有些天一醒过来是很精神的。

有些天一醒过来就苦闷了。

每一天不一样。我们不断及时地去意识到生起的感觉。

接下来当我们经常地去训练观察——有些天我们精神,有些天烦躁。

接下来我们就可以看得更细。

就会看到在同一天当中,在每一个时间段,比如说早上、中午、下午、晚上,我们的心也不一样。感觉也不同。

比如说,醒过来的时候,有可能感觉懒,不想去工作;

或者是在上班路上,比较堵车,我们的心不舒服。

到了工作的地点,赶上了上班的点,我们就高兴,感觉是会变化的。

每一个时间段我们的感觉不一样。

在隆波训练修行的时候,从下午4点开始,心就会更有力量,心就会更舒服,因为工作结束了。

看到每一个时间段,每一个时间段的感觉都不相同。

在下午感觉是一种,在晚上感觉又是一种,在深夜的时候又是另外一种。

我们开始训练,可以看得越来越细。

一开始从一天一天开始去观察,每一天感觉不一样。

一旦厉害起来了,就会看到在同一天当中,每一个时间段,我们的感觉也不一样。

接下来,当我们经常地去观察,更加娴熟了,就会细到每一瞬间,我们的感觉都不一样。

当我们看到,我们的感觉就变了。

比如说看到美女了,我们的心喜欢,有满意生起。

但是这个美女啊,有她的男朋友跟在一起。

从喜欢这个美女就变成嫉妒那个男人了。

看到了吗?心的每一瞬间都在变化,眼一看心就会变。

听到声音我们的心也会变。

比如说我们听到骂的声音,泰国人呢,有时候会通过叫对方父亲的名字来骂人。

一开始不知道是谁叫,然后我们就生气了。我们转过去看,说:哦,这是爱我们的朋友。

然后就从生气变成了高兴。

耳朵听到声音,

眼睛看见,

我们的心一直在变化。

或者是我们独处的时候想这想那,想到这个人有快乐,想到这个人有苦。

想到这个人,爱;想到这个人,恨。

我们的心在每一瞬间,在接触到那个所缘的时候会变化。

眼接触到色,我们的心会变。

耳朵听到声音,我们的心也变。

鼻子闻到气味,心也变。

比如说泰国人呢,是怕鬼的。

如果闻到腐朽的那种气味,就会想到鬼,心就会害怕。

如果是新时代的人,然后在家里闻到腐朽的气味,

就会说:“哎呀,有没有老鼠或者壁虎死在家里了?”心就会有疑问。

鼻子闻到气味,心也会变。

然后两个人闻到同一种气味,感觉还不一样呢。

同一种色,同一种画面,两个人同时看到,感觉也不一样。

比如说有些人看到出家人托钵,心有快乐。

有些人看到僧人托钵,心讨厌。

因为觉得这些人他们不愿意工作,只是去乞食。

所以我们来评估自己的心,每一瞬间。

当我们的眼睛看见的时候,心会变。

耳朵听到声音,心会变。

鼻子闻到气味,我们的心也变。

舌头尝到的味道,心也会变。

比如说,心迷失去想;心有念头的时候,心也会变。

当我们修行直到看到自己的心在每一瞬间接触到外缘的时候都会变化,这个就是顶级的,非常厉害的。

我们观心呢,有三个层次。

最低的层次就是知道——每一天我们的心不一样。有些天精神,有些天不精神。

更厉害起来就看到——在同一天之内,每一个时间段我们的心也不同。

慢慢地训练,有次第地训练,就不会感觉太难。

接下来当越来越细了之后,就会来到每一次我们接触到外缘的时候,在眼、耳、鼻、舌、身、意接触到外尘,我们的心就会变。

训练不断地去观,它就会自己厉害起来。

大家一想到修行啊,就会让自己迟钝,静止不动,那就是错的地方。

去控制心迟钝,一动不动。接触到什么,也没有变化生起给我们看见。

我们进去已经干预它了。

所以真正的修行并没有我们想的那么难。

要牢牢地把握住原则,知道做的方法,就没有什么难的。

你走神了,这个泰国人。

一旦知道了方法,就去精进用功,经常地去观。

隔很久才看一次,怎么能厉害起来呢?

隆波就是这样子训练自己的。

XXX,你今天要去哪里?这是你的小孩,是儿子?他是男孩还是女孩?

高剑,心走神了。

8号心走神了。

看到了吗?

心移动去想了,滑去想了。

就不断地一瞬一瞬地知道,如果可以这样知道就厉害了。

心一下子跑掉了,3号感觉到了吗?

不断地及时地意识到。

66号,太认真了。太强迫自己了,心就会迟钝。

6号看到了吗?迷失去想了。

要训练不断地感觉。

但是就不会像隆波说的那么细,只是举个例子给大家看。

自己去看的时候,一开始就看每天不一样,每一个时间段不一样。

等厉害起来就会看到每一瞬不一样。

如果可以看到一瞬一瞬的变化,那就厉害了。

迷了,看到了吗?这个泰国人。

你有没有修行?来交作业。

泰国人:……

隆波:去观身,观身容易。

曾经感觉到吗?

我们自己有身体,但是有时候就会忘记。

我们只是一味地想这想那,我们的身体动来动去,但是没有感觉。

这就类似我们的心迷失了。

因此我们来训练身体动了感觉,身体动了感觉。

看起来有进步,可以的。

慢慢去训练吧,心就会更轻松。

我们曾经有苦的心,就是因为我们进去执取这,执取那。

我们所执取的事物主要有两种:

一个是执取我们的见解。

我们的见解,就会让非常多的人发生争吵。

同一件事情,比如说只是如何去养育孩子,就可以吵很多架了。

还有一个就是去执着于利益,去争夺利益。

现在迷了,看到了吗?心迷失了,跑掉了。

XXX,要觉知自己。

他非常敬爱隆波,然后谁靠近他呢,他就会非常地小心。

泰国人:……

隆波:不用去纠正改变,去观察。

心,它是自己去想的。

我们没有刻意,没有刻意就没有业。

所以不用担心。

因为心是我们无法控制的事物,它会想那些坏的事情,我们控制不了,要去及时地意识到,说我们想不好的东西了。

只是去知道,不用担心。

泰国人:……

隆波:担心就会苦。

泰国人:……

隆波:一定要牢牢地把握住原则,自己没有刻意,那就没有业。

刻意或者动机就是业。

你去做吧。

因为XX医生,所以今年隆波没有生病。

XX医生(另一位医生),你走神了。现在你在哪里工作?来交作业。

泰国人:隆波让我观内心生起的现象,后期我同时也观心里面的感觉。

会去界定,是不同的部分。

隆波:可以。可以先去分离蕴,看到蕴分离,看到心是另外一个部分,觉知身也行,觉知心的感受也行。觉知想蕴或者行蕴也行,就这样去分离,可以分离的话,自我就会消失。

泰国人:在心有力量的时候,可以看到心的生灭。

隆波:是的,心有足够力量的时候,是可以看到心在六根生灭。

如果心还不够力量,就看和它同时生起的心所,比如说心乐、心苦、心好、心坏,生灭。

很好,慢慢地训练,心更轻松了。

看起来更通透了。

泰国人:……

隆波:去观吧。可以的,训练有进步。

泰国人:……

隆波:不用想得多,它自己知道没关系。

不用以思维去引领,不然智慧就会超前,跑到前面去。

不要抛弃当下。


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