D17.26《八支圣道》-隆波帕默尊者-2017年12月24日 - 版本历史

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第20行：		第25行：

	「八支圣道」包含了这三大版块。		「八支圣道」包含了这三大版块。


	===== <center>正见 sammā-diṭṭhi</center> =====		===== <center>正见 sammā-diṭṭhi</center> =====
第62行：		第68行：

	接下来，我们还要具备正确的想法——也就是有了理论知识以及正确的见地之后，还要具备正确的想法（正思维）。		接下来，我们还要具备正确的想法——也就是有了理论知识以及正确的见地之后，还要具备正确的想法（正思维）。


	===== <center>正思维 sammā-saṅkappa</center> =====		===== <center>正思维 sammā-saṅkappa</center> =====
第82行：		第89行：

	这种思维和见地是正见及正思维的基础部分。有了正确的思维和观念，接下来是语言与行为方面。		这种思维和见地是正见及正思维的基础部分。有了正确的思维和观念，接下来是语言与行为方面。


	===== <center> 正语 sammā-vācā </center> =====		===== <center> 正语 sammā-vācā </center> =====
第98行：		第106行：

	只说必不可少的话，不说谎话，不搬弄是非，不绮语，不恶口，这就是正确的言辞。		只说必不可少的话，不说谎话，不搬弄是非，不绮语，不恶口，这就是正确的言辞。


	===== <center> 正业 sammā-kammanta </center> =====		===== <center> 正业 sammā-kammanta </center> =====
第114行：		第123行：

	看到了吗？我们一定要具备正确的见解及思维，要有正确的语言以及正确的行为。		看到了吗？我们一定要具备正确的见解及思维，要有正确的语言以及正确的行为。


	===== <center> 正命 sammā-ājīva </center>=====		===== <center> 正命 sammā-ājīva </center>=====
第156行：		第166行：

	正确的禅定		正确的禅定


	===== <center> 正精进 sammā-vāyāma </center>=====		===== <center> 正精进 sammā-vāyāma </center>=====
第196行：		第207行：

	拥有正确的见地，具备正确的言辞，有正确的行为，以及正确的谋生方式，并时时精进地去减少烦恼习气、增长善法，这种精进称为“正精进”。		拥有正确的见地，具备正确的言辞，有正确的行为，以及正确的谋生方式，并时时精进地去减少烦恼习气、增长善法，这种精进称为“正精进”。


	===== <center> 正念 sammā-sati </center> =====		===== <center> 正念 sammā-sati </center> =====
第216行：		第228行：

	因此，我们需要多多地发展觉性，直到习惯于“有觉性”，能够频繁地觉知身与觉知心，心就会习惯于“觉知”，善法就会增长，不善法就会减少。既有正念又有正精进，它们都将会在我们的心中增长。		因此，我们需要多多地发展觉性，直到习惯于“有觉性”，能够频繁地觉知身与觉知心，心就会习惯于“觉知”，善法就会增长，不善法就会减少。既有正念又有正精进，它们都将会在我们的心中增长。


	===== <center> 正定 sammā-samādhi </center> =====		===== <center> 正定 sammā-samādhi </center> =====
第314行：		第327行：

	在圣道生起的时候，是有道心的；在圣果生起的时候，是有果心的。		在圣道生起的时候，是有道心的；在圣果生起的时候，是有果心的。


	===== <center> 四道及四果 </center>=====		===== <center> 四道及四果 </center>=====
第384行：		第398行：
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法藏：/* 八支圣道 */

2023-03-14T11:08:53Z

八支圣道

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第13行：		第13行：
	修行并没有涉及太多的内容。		修行并没有涉及太多的内容。

	~~首先，观念要正确，要明白修行的核心原则；其次，在「身」与「语」的表现方面也要正确；接下来就是「心」方面的工作。~~		首先，观念要正确，要明白修行的核心原则；

			其次，在「身」与「语」的表现方面也要正确；

			接下来就是「心」方面的工作。

	「八支圣道」包含了这三大版块。		「八支圣道」包含了这三大版块。

法藏：/* 正定 sammasamadhi */

2023-03-14T10:53:45Z

正定 sammasamadhi

←上一版本		2023年3月14日 (二) 18:53的版本
第214行：		第214行：
	因此，我们需要多多地发展觉性，直到习惯于“有觉性”，能够频繁地觉知身与觉知心，心就会习惯于“觉知”，善法就会增长，不善法就会减少。既有正念又有正精进，它们都将会在我们的心中增长。		因此，我们需要多多地发展觉性，直到习惯于“有觉性”，能够频繁地觉知身与觉知心，心就会习惯于“觉知”，善法就会增长，不善法就会减少。既有正念又有正精进，它们都将会在我们的心中增长。

	===== <center> 正定 ~~sammasamadhi~~ </center> =====		===== <center> 正定 sammā-samādhi </center> =====

	还有一个需要训练的是「正定」，即“安住的心”。正如隆波教导过的心一定要归位，心必须安住。		还有一个需要训练的是「正定」，即“安住的心”。正如隆波教导过的心一定要归位，心必须安住。
第311行：		第311行：

	在圣道生起的时候，是有道心的；在圣果生起的时候，是有果心的。		在圣道生起的时候，是有道心的；在圣果生起的时候，是有果心的。


	===== <center> 四道及四果 </center>=====		===== <center> 四道及四果 </center>=====

法藏：/* 正念 sammasati */

2023-03-14T10:53:20Z

正念 sammasati

←上一版本		2023年3月14日 (二) 18:53的版本
第194行：		第194行：
	拥有正确的见地，具备正确的言辞，有正确的行为，以及正确的谋生方式，并时时精进地去减少烦恼习气、增长善法，这种精进称为“正精进”。		拥有正确的见地，具备正确的言辞，有正确的行为，以及正确的谋生方式，并时时精进地去减少烦恼习气、增长善法，这种精进称为“正精进”。

	===== <center> 正念 ~~sammasati~~ </center> =====		===== <center> 正念 sammā-sati </center> =====

	那么，怎样做可以令不善法减少，令善法增长呢？		那么，怎样做可以令不善法减少，令善法增长呢？

法藏：/* 正精进 sammavayama */

2023-03-14T10:52:58Z

正精进 sammavayama

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第154行：		第154行：
	正确的禅定		正确的禅定

	===== <center> 正精进 ~~sammavayama~~ </center>=====		===== <center> 正精进 sammā-vāyāma </center>=====

	「正确的精进」，就是明白修行是为了什么。我们必须明白，修行是为了可以离苦，是为了彻底地止息苦。		「正确的精进」，就是明白修行是为了什么。我们必须明白，修行是为了可以离苦，是为了彻底地止息苦。

法藏：/* 正命 samma-ajiva */

2023-03-14T10:52:18Z

正命 samma-ajiva

←上一版本		2023年3月14日 (二) 18:52的版本
第112行：		第112行：
	看到了吗？我们一定要具备正确的见解及思维，要有正确的语言以及正确的行为。		看到了吗？我们一定要具备正确的见解及思维，要有正确的语言以及正确的行为。

	===== <center> 正命 ~~samma~~-~~ajiva~~ </center>=====		===== <center> 正命 sammā-ājīva </center>=====

	正确的行为就是持守第一、第二、第三条戒，接下来，必须通过正确的方式来谋生。		正确的行为就是持守第一、第二、第三条戒，接下来，必须通过正确的方式来谋生。

法藏：/* 正业 sammakammanta */

2023-03-14T10:52:02Z

正业 sammakammanta

←上一版本		2023年3月14日 (二) 18:52的版本
第96行：		第96行：
	只说必不可少的话，不说谎话，不搬弄是非，不绮语，不恶口，这就是正确的言辞。		只说必不可少的话，不说谎话，不搬弄是非，不绮语，不恶口，这就是正确的言辞。

	===== <center> 正业 ~~sammakammanta~~ </center> =====		===== <center> 正业 sammā-kammanta </center> =====

	有了正确的言辞，还要有正确的行为。		有了正确的言辞，还要有正确的行为。
第111行：		第111行：

	看到了吗？我们一定要具备正确的见解及思维，要有正确的语言以及正确的行为。		看到了吗？我们一定要具备正确的见解及思维，要有正确的语言以及正确的行为。


	===== <center> 正命 samma-ajiva </center>=====		===== <center> 正命 samma-ajiva </center>=====

法藏：/* 正语 sammavacca */

2023-03-14T10:51:43Z

正语 sammavacca

←上一版本		2023年3月14日 (二) 18:51的版本
第80行：		第80行：
	这种思维和见地是正见及正思维的基础部分。有了正确的思维和观念，接下来是语言与行为方面。		这种思维和见地是正见及正思维的基础部分。有了正确的思维和观念，接下来是语言与行为方面。

	===== <center> 正语 ~~sammavacca~~ </center> =====		===== <center> 正语 sammā-vācā </center> =====

	我们要自我检查在语言方面自己是否已经做得很好了？是否做到了“正语”？		我们要自我检查在语言方面自己是否已经做得很好了？是否做到了“正语”？
第95行：		第95行：

	只说必不可少的话，不说谎话，不搬弄是非，不绮语，不恶口，这就是正确的言辞。		只说必不可少的话，不说谎话，不搬弄是非，不绮语，不恶口，这就是正确的言辞。


	===== <center> 正业 sammakammanta </center> =====		===== <center> 正业 sammakammanta </center> =====

法藏：/* 正思维 sammasankapha */

2023-03-14T10:51:13Z

正思维 sammasankapha

←上一版本		2023年3月14日 (二) 18:51的版本
第60行：		第60行：
	接下来，我们还要具备正确的想法——也就是有了理论知识以及正确的见地之后，还要具备正确的想法（正思维）。		接下来，我们还要具备正确的想法——也就是有了理论知识以及正确的见地之后，还要具备正确的想法（正思维）。

	===== <center>正思维 ~~sammasankapha~~</center> =====		===== <center>正思维 sammā-saṅkappa</center> =====

	『正思维』是指对这个世间生起出离的想法，也就是想要出离于五欲。		『正思维』是指对这个世间生起出离的想法，也就是想要出离于五欲。
第79行：		第79行：

	这种思维和见地是正见及正思维的基础部分。有了正确的思维和观念，接下来是语言与行为方面。		这种思维和见地是正见及正思维的基础部分。有了正确的思维和观念，接下来是语言与行为方面。


	===== <center> 正语 sammavacca </center> =====		===== <center> 正语 sammavacca </center> =====

D17.26《八支圣道》-隆波帕默尊者-2017年12月24日 - 版本历史

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法藏：​/* 八支圣道 */

法藏：​/* 正 定 sammasamadhi */

法藏：​/* 正 念 sammasati */

法藏：​/* 正 精 进 sammavayama */

法藏：​/* 正 命 samma-ajiva */

法藏：​/* 正 业 sammakammanta */

法藏：​/* 正 语 sammavacca */

法藏：​/* 正思维 sammasankapha */