ChenYin：创建页面，内容为“{{页面横幅}} center 你现在太打压了，7号，要觉知自己，心全部都散了，跑了。动一动，对，自然地动了之后去觉知，然后不停地去觉知自己，好过于坐着一直紧盯，很呆滞。 12号，觉知自己，心去了外面，去看别人，去看别的事物，注意力放在外面了。…”

2026-10-21T13:01:59Z

创建页面，内容为“{{页面横幅}} center 你现在太打压了，7号，要觉知自己，心全部都散了，跑了。动一动，对，自然地动了之后去觉知，然后不停地去觉知自己，好过于坐着一直紧盯，很呆滞。 12号，觉知自己，心去了外面，去看别人，去看别的事物，注意力放在外面了。…”

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[[文件:《如果心能够记得迷失的状态，觉性就会生起很快》-隆波帕默尊者-2026年10月12日晨.mp3 |center]]

你现在太打压了，7号，要觉知自己，心全部都散了，跑了。动一动，对，自然地动了之后去觉知，然后不停地去觉知自己，好过于坐着一直紧盯，很呆滞。

12号，觉知自己，心去了外面，去看别人，去看别的事物，注意力放在外面了。要回过头来，返回来对自己注意，要去读自己的感觉。我们的心有快乐也知道，心苦也知道，心不苦不乐也知道，心生气、心贪，不停地去读自己的感觉，它并不是什么困难的事情。

比如，我们要意识到，我们现在的心情很舒畅，根本没有任何难度；我们现在正在郁闷，一般的人郁闷的时候，会拼命想让自己郁闷的事情。如果我们修行，郁闷知道正在郁闷，郁闷就会消失。我们想什么、思考什么，就会比以前思考得更好。

7号，打压，打压得太厉害了。打压，打压得太过了。心很呆滞，心不自然，即便是让它静止不动。看到身体正在呼吸，对，看到身体点头，动了之后去觉知，看到了吗？心就会不一样了。（刚才）那样是很呆滞的，根本什么也不行的，那个不可以。

55号，你的心跑掉了，你忘了自己了。有身体忘了身体，在心里面生起什么感觉也会忘记。

51号，好一些了，进步了，心更加有力量了，但是现在正在迷失。

10号，送心去看了。

25号，跳进去紧盯了，要觉知自己。刚才心跑掉了，你看得出来，对吧？就是那样而已啊。不停地去读自己的心，我们可以获得的事物是觉性和禅定。如果我们的心走神，心就会散乱，禅定也没有了。散乱了，觉性也没有。

这个跳进去紧盯了，要不停地、及时地知道心的跑掉。如果你能够看到心的跑掉，修行就不难了。像这个拼命地在紧盯，看到了吗？你在动的时候，你迷了，迷了之后不停地去觉知。如果心能够记得迷失的状态，觉性就会生起很快。

今天看起来不错，今天的心已经掉下来了。

隆波问医生：一个星期学几天？
医生：学一到两天，大概一学是半天。
隆波：送心迷失到了外面，你刚才心迷失到了外面。要训练去认识境界，认出境界，心迷失到外面的境界。如果心认识它了，觉性就会自行生起。心走神了。如果我们持之以恒地去修行用功，我们迷失的时候，一旦觉知了之后就不太紧盯，但是如果久久地才用一次功，一旦迷失了，知道迷失就会紧盯。因此要持之以恒地去用功，去跟自己临时的家在一起。如果我们用身体作为临时的家，我们的身体动了，不停地去觉知，做到最多的程度。

隆波：你做什么工作？
泰国人：在家里面做IT。
隆波：玩游戏吗？有人是做IT，一整天在屏幕前面玩游戏。在屏幕前面要小心，死去了之后不知道会变成什么，可能变成……要努力不停地觉知自己，这是我们一个很好的机会。迷了。要跟自己的临时的家在一起，觉知，别让身体消失。觉知身体，但没有紧盯身体。

现在比以前已经厉害很多了。要觉知自己，看到吗？你送心出去了。你要训练，不停地观下去，就能够记得心往外送的这个状态。隆布敦长老称之为心往外送。但是如果往里面送进去，紧盯也是往外送，已经移动了。如果我们及时地知道心的跑动，心就会自行安住。

一旦我们看到心移动了，知道移动了，心能够记得移动的状态，觉性会自行生起。一旦觉性生起，禅定也会生起。禅定，如果足够有力量，蕴就会分离给我们看。如果我们不停地觉知下去，每个蕴就会示现三法印给我们看。比如，我们观身，同时也会看到心。因为身体动，心是观者，我们并不仅仅只是了解身体，我们会看到，心一会儿觉知身体，一会儿又迷失到别的地方去，同时也可以观到心了。观感受也是一样的，同样也会观到心，观行蕴也一样，也可以观到心，因为心是观者。

因此，修习身念处，最后既会观到身，也会观到心。观受念处也全部都会知道，包括身跟心，因为感受是源自于身体根尘接触。观行蕴也是一样的，全部都会知道。比如我们观贪嗔痴，接下来我们看到生气，是因为我们接触到不满意的境界，有时候用身体接触，有时候是用心接触。因此在四念处里面，如果去修了之后，既会观到身，也会观到心，无论从哪一点开始契入进来。

7号，依然还有点在打压自己。回想起自己还没有修行的时候和没有想到修行的时候，我们的心是什么样子的？就会跟我们刻意修行的时候不一样。刻意修行的时候，心就是憋闷的、僵硬的、呆滞的。

心跑掉，我们并不批评它，不停地去认识了解它。现在的心比刚才有力量一些了，能感觉到吗？因为我们不停地去训练观境界，有觉性，禅定也会生起，心就会有力量。在它没有力量的时候，保持中立。因为如果我们不中立，在我们心没有力量的时候，我们就越挣扎，越挣扎就会越没有力气。没有力气，知道没有力气，不挣扎，老老实实地去觉知，很快就会有力量。

8号，看到了吗？心跑掉了。

55号，要觉知，你进步很大了，但是刚才的心走神了。整体来讲进步了，心已经有力量，能够更多地跟自己在一起了。

68号，心跑出去了。

3号，要觉知自己，不用去送心跑来跑去，跑去看这看那。不用的，及时地知道，心正在左摆右摆。

NONG（一位泰国禅修者）心又走神了。

每次说到NONG的时候，旁边的医生都会吃惊。你做医生戴那么多佛牌，别人不说吗？那个应该会累积很多的病毒的，因为有汗啊之类的。
（医生说，可是有时候病人也戴呢。）

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《如果心能够记得迷失的状态，觉性就会生起很快》-隆波帕默尊者-2026年10月12日晨 - 版本历史